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Proposition de travail pour l'année 2026-27

par le Psychiatre et Psychanalyste
Jean-Louis DOUCET-CARRIERE

Président de l'association

ANGOISSE ET CRÉATION

« Toi qui sur le néant en sait plus que les morts [… ] Ayant peur de mourir lorsque je couche seul »

Angoisse

Stéphane Mallarmé.

Angustia, ce qui serre, resserre.

Qui serre la gorge quand elle est le siège d'une angine, qui serre la poitrine quand le cœur crie au secours... Angoisse qui serre les cordes vocales, oppresse le thorax, resserre la respiration.

Elle nous alerte sur un danger.

Elle ne se partage pas et renvoie à la solitude de chaque Un.

Le seul affect qui ne trompe pas selon Lacan mais affect qui, selon le même, n'est pas sans objet.

Quel est donc l'objet de l'angoisse ?

Quel rapport entre objet cause du désir et objet de l'angoisse ?

N'est-ce pas quand cet objet cause du désir vient à poindre dans le champ de l'Autre que les portes de l'angoisse se serrent et enferment le sujet dans la camisole de l'angoisse ?

Lacan1 assure que : ''l'angoisse c'est la sensation du désir de l'Autre'' il consacrera un séminaire entier à cet affect si présent chez le parlêtre. Il nous y montre que cet objet, qu'il nomme objet a, nous devons y renoncer en tant qu'objet pour nous constituer comme sujet...C'est-à-dire, que, si le désir du sujet c'est bien, toujours

selon Lacan, le désir de l'Autre, c'est lorsque le sujet ne sait plus ce que lui veut l'Autre que naît l'angoisse.

Dès lors, comment le sujet peut-il se libérer de cette demande de l'Autre ? Il n'est pas toujours possible de se déprendre de la jouissance de l'Autre pour maintenir sa course désirante.

Créer ? Alain Rey nous rappelle que créer verbe transitif vient d'abord de Crier (vers 1119) puis Créer (v, 1155) de Creare : « Faire pousser, faire grandir, produire » Créer serait donc une façon de crier son angoisse ?

Cela ne vaudrait-il pas autant chez le dit-névrosé que chez le dit-psychotique ? Chez l'un, comme chez l'autre, la création ne peut-elle pas venir border la jouissance, ''féconder'' l'angoisse, sinthomiser un nouage défaillant ou précaire ? Nous devons situer l'angoisse entre entre désir et jouissance, elle apparaît lorsque la jouissance prise chez l'Autre tend à combler le manque dans le sujet et envahir son espace. Une agressivité vitale devient indispensable pour fuir le lieu de l'Autre. Refuser ce que l'Autre veut imposer en se lançant dans la quête d'un impossible, s'autoriser à détricoter les codes et à tisser de l'unique...

Angoisse entre désir et jouissance 

Création:sublimation ?

JL L'angoisse est un affect qui saisit un sujet, dans une vacillation, quand il est confronté au désir de l'Autre

L'angoisse surgit quand quelque chose vient combler le manque laissé par l'objet cause du désir

Ce qui constitue l'angoisse c'est quand quelque chose, n'importe quoi, vient à la place qu'occupe l'objet du désir

Du réel, donc, sous lequel d'un mode irréductible ce réel se présente dans l'expérience, tel est ce dont l'angoisse est le signal.

L'angoisse le seul affect qui ne trompe pas

L'angoisse n'est pas sans objet

CREER : Alain REY : Verbe transitif, d'abord CRIER (vers 1119) puis CREER (v, 1155)

de CREARE : « Faire pousser, faire grandir, produire »

Sublimation : satisfaction de la pulsion sans passer par le refoulement

Elever l'objet à la dignité de la Chose

Angoisse renvoie à la solitude et non à l'isolement. L'angoisse renvoie à la singularité, au rapport

que chaque Un entretient avec l'Autre. L'angoisse est témoin du ratage de l'identification au trait unaire.

« Je demande à ton lit le lourd sommeil sans songe planant sous les rideaux inconnus du remords et

que tu peux goûter après tes noirs mensonges, toi, qui sur le néant en sait plus que les morts. »

*1 Séminaire ''L'identification'' séance du avril 1962. Inédit

« (...)la bande de Moebius peut être pour nous le support structural de la constitution du sujet comme divisible. »
Cette remarque on ne peut plus précise de Jacques Lacan
vient signaler que ce ruban de Moebius constitue en psychanalyse
un support pour se représenter topologiquement
le sujet de l'inconscient.
D'autres figures logiques telles que
la bouteille de Klein, le tore, le cross cap,
viendront s'y adjoindre selon le champ pulsionnel investigué.

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