Angustia, ce qui serre, resserre.

Qui serre la gorge quand elle est le siège d'une angine, qui serre la poitrine quand le cœur crie au secours... Angoisse qui serre les cordes vocales, oppresse le thorax, resserre la respiration.

Elle nous alerte sur un danger.
 

Elle ne se partage pas et renvoie à la solitude de chaque Un.

Le seul affect qui ne trompe pas selon Lacan mais affect qui, selon le même, n'est pas sans objet.

Quel est donc l'objet de l'angoisse ?
 

Quel rapport entre objet cause du désir et objet de l'angoisse ?

N'est-ce pas quand cet objet cause du désir vient à poindre dans le champ de l'Autre que les portes de l'angoisse se serrent et enferment le sujet dans la camisole de l'angoisse ?
 

Lacan (*1) assure que : ''l'angoisse c'est la sensation du désir de l'Autre''
il consacrera un séminaire entier à cet affect si présent chez le parlêtre.
Il nous y montre que cet objet, qu'il nomme objet a, nous devons y renoncer en tant qu'objet pour nous constituer comme sujet...

C'est-à-dire, que, si le désir du sujet c'est bien, toujours selon Lacan, le désir de l'Autre, c'est lorsque le sujet ne sait plus ce que lui veut l'Autre que naît l'angoisse.
 

Dès lors, comment le sujet peut-il se libérer de cette demande de l'Autre ? Il n' est pas toujours possible de se déprendre de la jouissance de l'Autre pour maintenir sa course désirante.
 

Créer ? Alain Rey nous rappelle que créer verbe transitif vient d'abord de Crier (vers 1119) puis Créer (v, 1155) de Creare : « Faire pousser, faire grandir, produire »
Créer serait donc une façon de crier son angoisse ?

Cela ne vaudrait-il pas autant chez le dit-névrosé que chez le dit-psychotique ?
Chez l'un, comme chez l'autre, la création ne peut-elle pas venir border la jouissance, ''féconder'' l'angoisse, sinthomiser un nouage défaillant ou précaire ? 

Nous devons situer l'angoisse entre désir et jouissance, elle apparaît lorsque la jouissance prise chez l'Autre tend à combler le manque dans le sujet et envahir son espace.
Une agressivité vitale devient indispensable pour fuir le lieu de l'Autre. 
Refuser ce que l'Autre veut imposer en se lançant dans la quête d'un impossible, s'auteuriser à détricoter les codes et à tisser de l'unique...

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